Απο οσο ξερουμε,κανεις πριν απο τον Γερασιμο Κακλαμανη δεν τολμησε να διατυπωσει αυτο το επικινδυνο ερωτημα. Η επικινδυνοτητα του οποιου συνισταται στο γεγονος οτι καταργει την Ελλαδα ως γεωγραφικη εννοια,οχι πως δεν υπαρχει Γεωγραφικη Ελλαδα,αλλα δινει πιο ουσιαστικο περιεχομενο στην Ελλαδα ως ευρυτερη πολιτιστικη εννοια πολυ πιο σημαντικη απο την γεωγραφια.Στο εντελως εκπληκτικο βιβλιο του “επι της δομης του Νεοελληνικου κρατους”, που αν διαβαστει απο αυτους που θα επρεπε να διαβαστει,θα προκαλεσει ταραχη μεγαλη,η Ελλαδα ουτε ηταν ποτε, ουτε ειναι και τωρα εννοια με αυστηρο γεωγραφικο περιεχομενο. Γιατι η Ελλαδα ειναι μια πνευματικη και πολιτιστικη εννοια που εκτεινεται σε ολη την ανατολικη Μεσογειο,χωρις αυτο να σημαινει,για αυτους που θα σπευσουν στα γρηγορα συμπερασματα,πως η Ανατολικη Μεσογειος,ανηκει ντε και καλα στους
Ελληνες.
Ο Κακλαμανης απεχει παρα πολυ απο το να ειναι Μεγαλοιδεατης. Και φυσικα δεν ειναι Εθνικιστης. Ελλαδα λοιπον ειναι ο Ελληνικος πολιτισμος και περαν αυτου ΟΥΔΕΝ.
Στην αρχαιοτητα τουτο τον πολιτισμο δεν τον πραγματωσε μια μονο εθνοτητα, δηλαδη οι αυτοχθονες Ελληνες με την στενη γεωγραφια. Η Ελλαδα κατοικουνταν,τοτε,απο μια πανσπερμια λαων και εθνοτητων,οπως και το 1821 .Και η γεωγραφικη της θεση συνετελεσε ωστε ολοι οι πολιτισμοι που αναπτυχθηκαν στην Ανατολικη λεκανη της Μεσογειου να συγχωνευτουν τελικα σε ενανπου κατ οικονομια ονομαστηκε Ελληνικος.
ΜΕ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΕΝΟΣ ΠΡΟΝΟΜΙΟΥΧΟΥ ΚΑΙ ΙΔΙΟΦΥΟΥΣ ΛΑΟΥ,ΠΡΟΟΡΙΣΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ ΝΑ ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΗΣΕΙ,οπως λενε οι τυχοδιωκτες εθνικιστες. Αυτα τα ελεγε και ο Χιτλερ.
Αλλα ο αρχαιος ελληνικος πολιτισμος ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΕΙΧΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ!
Δεν υπαρχουν μεγαλοφυεις λαοι. Υπαρχουν μονο μεγαλοφυεις ανθρωποι. Και αν ενας λαος οπως οι αρχαιοι Ελληνες δημιουργει εναν μεγαλειωδη πολιτισμο,αυτο δεν οφειλεται στο φανταστικο αθροισμα,που ονομαστηκε ΔΟΛΙΩΣ ΚΑΙ ΣΚΟΠΙΜΩΣ, “Εθνικη ιδιοφυια”, προκειμενου να παραξει ιδεολογικη καλυψη ΣΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΑΤΗ, διασπαρτη σε τουτον τον Νεοελληνικο τοπο,αλλα στην ιστορικη συγκυρια καθως και στην γεωγραφικη θεση εντος της οποιας τελειται η ιστορικη συγκυρια σε μια δεδομενη στιγμη του ιστορικου χρονου. Ετσι κινειται η ιστορια στους αιωνες.
Η Ελλαδα λοιπον απο γεωγραφικη αποψη ειναι η καρδια της Ανατολικης Μεσογειου. Ηταν επομενα φυσικο να γινει ο χωρος συναντησης ολων των Μεσογειακων πολιτισμων,ολων των επιστημων και ολων των θρησκειων που καποτε συναποτελεσαν αυτο που ονομαστηκε “Ελληνικος πολιτισμος”. Που δεν ειναι τιποτα αλλο παρα η κορυφωση στην οποια εφτασε ο ευρυτερος Μεσογειακος πολιτισμος απο τοτε που πρωτοεμφανιστηκε στην Βαβυλωνια, στην Ασσυρια και στην Αιγυπτο.
Αυτο σημαινει πως δεν νομιμοποιουμαστε να ειμαστε “υπερηφανοι” για τους αρχαιους μας προγονους.
Πρωτον διοτι ουδεμια καθορισμενη φυλετικη σχεση εχουμε με αυτους,ΚΑΙ ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ,εμεις οι Νεοελληνες πολιτιστικα απεχουμε απο αυτους τους προγονους μας ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ!!!
Αλλωστε και οι αρχαιοι μας προγονοι,ηταν μια πανσπερμια. Ουδεις θα μπορουσε να αποδειξει την ανευ νοηματος, αλλωστε,”φυλετικη καθαροτητα” των αρχαιων Ελληνων,πολυ περισσοτερο οταν και σημερα τουτη η καθαροτητα ειναι ενας χονδροειδεστατος μυθος προς καταναλωση ηλιθιων και “εθνικοφρονων”.
Που οσο πιο εθνικοφρονες ειναι,τοσο μικροτερη σχεση εχουν με τον Ελληνικο πολιτισμο.
Ο Κακλαμανης αποδεικνυει με μια συναρπαστικη μαθηματικη λογικη πως η “ελληνικοτητα” και η “εθνικοφροσυνη” ουδεμια σχεση εχουν μεταξυ τους. Διοτι δεν υπηρξε ποτε γεωγραφικα προσδιορισιμο ελληνικο εθνος,ενω υπηρξαν πολλα ελληνικα κρατη,αλλα κανενα…νεοελληνικο.Αυτο δεν σημαινει βεβαια πως δεν υπαρχει Ελληνικη εθνοτητα. Μονο που δεν μπορει να προσδιορισθει ουτε απο την γεωγραφια,ουτε απο την θρησκεια.
Ο τιτλος λοιπον του βιβλιου του Γερασιμου Κακλαμανη,”Επι της δομης του Νεοελληνικου κρατους”, δεν μελεταει μια ανυπαρκτη δομη,αλλα ερευνα τις προυποθεσεις και τις δυνατοτητες υπαρξης στο μελλον, μιας τετοιας δομης.Το νεοελληνικο κρατος κατα τον Γ.Κακλαμανη,ειναι κατι που πρεπει “να προκυψει”. Πραγμα που σημαινει πως ακομα δεν εχει προκυψει. Με αλλα λογια πρεπει να φτιαξουμε μια Ελλαδα.
Αλλα τοτε,τι ειναι αυτο που ονομαζουμε Νεοελληνικο κρατος;; Ειναι ενα ΤΕΧΝΗΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, που δημιουργησαν οι τοτε μεγαλες δυναμεις,ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΠΕΙΔΗ ΑΥΤΕΣ ΗΘΕΛΑΝ.
Αλλωστε κατα τον Γ.Κακλαμανη,η Ελληνικη επανασταση δεν εγινε για να δημιουργηθει αυτο το συγκεκριμενο κρατος, που ολοι ξερουμε, αλλα για να αυτονομηθει απο την Οθωμανικη αυτοκρατορια, μια περιοχη της, οπως επιχειρηθηκε και νωριτερα απο τον Αλη Πασα.
Που οπως και η ιδια η Οθωμανικη αυτοκρατορια στο συνολο της, απειχε πολυ απο το να ειναι ομοιογενης εθνολογικα και θρησκευτικα. Στην Ελληνικη επανασταση πηραν λοιπον μερος και Μουσουλμανοι,Αρβανιτες και Ελληνες αλλα και φτωχοι Τουρκοι. Ο Κακλαμανης αποδεικνυει οτι ενα πολυ μεγαλο ποσοστο των εξεγερμενων κοντα στο μισο περιπου, ηταν μουσουλμανικου θρησκευματος, καθως τοτε ακομα και στο Ελληνικο στοιχειο υπηρχαν παρα πολλοι Μουσουλμανοι Ελληνες κυριως στην Δυτικη Ελλαδα,οπου κυριαρχουσε ο Αλη Πασας.
Γιατι Ελληνες δεν ηταν-και δεν ειναι-μονο οι Χριστιανοι ορθοδοξοι, οπως εφτασε να γινει πιστευτο μεσα απο μια ανοητη εθνικιστικη προπαγανδα, που ταυτισε τον Ελληνισμο με την Ορθοδοξια, πετωντας στο περιθωριο οσους αυτοχθονες ειχαν ασπαστει αλλες Θρησκειες, ή οσους ετεροχθονες εφεραν στην καινουργια πατριδα την θρησκεια των προγονων τους.
Σημερα σχεδον σε ολα τα παραλια της Μικρας Ασιας, κατοικουνται απο εξισλαμισμενους Ελληνες, πολλοι απο τους οποιους εξισλαμιστηκαν μονο και μονο για να μην υποστουν την δυσκολη, οπως αποδειχτηκε, τυχη, των αλλων ελληνικων πληθυσμων που ανταλλαχτηκαν μετα την Μικρασιατικη καταστροφη.
Το ιδιο και εδω ειδικα στην Δυτικη Ελλαδα μετα το 1831 ,παρα πολλοι Ελληνες Μουσουλμανοι εγιναν χριστιανοι προκειμενου να ζησουν στον τοπο τους, καθως το συνταγμα προεβλεπε “Ελληνες ειναι οσοι αυτοχθονες πιστευουσιν εις Χριστον”
(Βλεπε επι των θεματων και τα βιβλια του Γ.Κακλαμανη,”Η Ανατολικη Μεσογειος ως Ευρωπαικη Ιστορια”,και “Νεοελληνισμος και ιστορικες συσχετισεις”.
Δεν ειναι ιστορικο λαθος, ειναι ιστορικη λαθροχειρια, ο αυταποδεικτα ανοητος ισχυρισμος, “πας Ελλην Χριστιανος Ορθοδοξος”. Θα δουμε την επομενη Κυριακη στο επομενο αρθρο, γιατι η Ορθοδοξια ταυτιστηκε με τον Ελληνισμο,για να σχηματισθει εκεινη η τεχνητη εννοια “ελληνοχριστιανικος”, τα δυο συνθετικα της οποιας ειναι αντιφατικα, και συνεπως αλληλοαποκλειομενα, οπως αποδειχνει ο Γ.Κακλαμανης απο την Λευκαδα. (Οι επτανησιοι δεν εχουν σοβαρους ιστορικους λογους να ειναι Ελληνοορθοδοξοι, ετσι και αλλοιως ηταν παντα οι χειροτεροι εξ Ελληνων χριστιανοι).
Για να αντιληφθουμε την συλλογιστικη του Κακλαμανη πρεπει κατ αρχην να σταματησουμε λιγακι στα προφανη.
Υπαρχει λοιπον σημερα στην Ελλαδα ενας εντονος τοπικισμος. Οι γειτονικες πολεις και τα γειτονικα ελληνικα χωρια βρισκονται παντα σχεδον σε μια εμπολεμη κατασταση μεταξυ τους. Γιατι;;
Στην Γερμανια αυτος ο τοπικισμος οδηγησε στην ομοσπονδιοποιηση,και στην Ιταλια σε ενα ενιαιο κρατος με ισχυρη εθνικη συνειδηση, παρα το γεγονος του κατακερματισμου της Ιταλιας, σε πολλα κρατιδια, πριν απο τον Γαριβαλδη και τον Καβουρ. Γιατι λοιπον το συγχρονο Ελληνικο κρατος , δεν διαμορφωθηκε σε μια ομοσπονδη δημοκρατια τυπου Γερμανιας;
Οπου η Μακεδονια, η Ηπειρος, η Θρακη, η Θεσσαλια, η Στερεα,(που λεγεται ακομα Στερεα,αν και τα συνορα εφυγαν πια απο τον Δομοκο και προστεθηκε και αλλη Στερεα Ελλαδα), οι Κυκλαδες, τα Δωδεκανησα, τα Επτανησα, η Κρητη, θα μπορουσαν να ειναι καλλιστα κρατιδια μιας Ομοσπονδιας; (ανεκπληρωτο διοικητικο συστημα οργανωσης του Καποδιστρια).
Το ερωτημα τωρα ανεστραμμενο: Γιατι οι παραπανω περιοχες διατηρουν ακομα και σημερα τοσες πολιτισμικες και θεσμικες  ιδιαιτεροτητες , ωστε να μην καταφερνουν να σχηματισουν ενα ενιαιο κρατος οπως στην Ιταλια;;
Aλλωστε τι σημαινουν εκεινοι οι τρομεροι εμφυλιοι πολεμοι κατα την διαρκεια της Ελληνικης επαναστασης;
Γιατι οι Στερεοελλαδιτες μισουσαν τοσο πολυ τους Πελοποννησιους ;
Ακομα και σημερα εχει μεινει αυτο το περιφημο “Εισαι πανω απο το Αυλακι,η κατω;”
Γιατι η συνεχιζομενη απεχθεια των μεν για τους δε;
Γιατι οι Μακεδονες νιωθουν παντα λιγακι περιθωριακοι σε σχεση με τον υπολοιπο Ελλαδικο κορμο, κυριως με τον Νοτο, πραγμα που υποχρεωσε το επισημο κρατος να καταφυγει στο αστειο και δημαγωγικο ολοφανερα χαρακτηρισμο της Θεσσαλονικης σαν “συμπρωτευουσας”, κατι που αποτελει παγκοσμια πρωτοτυπια, αφου σε κανενα αλλο κρατος δεν υπαρχει “συμπρωτευουσα”.
Γιατι οι Θρακες εμφανιζουν μια αυξημενη πολιτικη παθητικοτητα;
Γιατι οι Κρητικοι και οι Μανιατες, προτιμουν και αρεσκονται στον τοπικο χαρακτηρισμο;
Γιατι οι επτανησιοι θεωρουν πως υπερεχουν εναντι των αλλων Ελληνων;
Γιατι οι Ποντιοι νιωθουν ακομα και σημερα φιλοξενουμενοι στην “μητερα πατριδα”;
Ειναι οντως για αυτους η Ελλαδα  “μητερα πατριδα”, ή μια κακη μητρια, που συνεχιζει να τους κοροιδευει με τα γνωστα ανεκδοτα, τα οποια αντικατεστησαν την εκφραση “Τουρκοσποροι”, του 1922 οταν οι προσφυγες ερχονταν και αυτοι “στην μητερα Πατριδα”.
Δεν ειναι τυχαιο βεβαια που σε αυτους φορτωσαν τα ανεκδοτα.
Τετοια ανεκδοτα υπαρχουν παντου βεβαια, αλλα σε αλλες χωρες οι αυτοχθονες τα προσαπτουν επισης για αυτοχθονες, και οχι για ετεροχθονες οπως εδω, οπου οι ντοπιοι Ελλαδιτες θεωρουν τον εαυτο τους πιο γνησιο Ελληνα των πιο γνησιων.
Και το σημαντικοτερο ερωτημα : Γιατι η Ελληνικη κοινωνια στο συνολο της εμφανιζει μια τοσο μεγαλη ελλειψη ομοιογενειας και συνοχης;
Και στις τοπικες κοινωνιες και στα διαφορα επαγγελματα τα οποια το καθενα διεκδικει τα δικα του απεναντι στα αλλα;
Γιατι εδω ουτε οι συνταγματικοι θεσμοι δεν λειτουργουν, ουτε οι νομοι;
Γιατι οι παντες περιμενουν τα παντα απο την καθημερινη παρεμβαση του Νομοθετη, ο οποιος παραγει νομους με την σεσουλα, και τους ριχνει σε μαζικη καταναλωση,σε τετοιο βαθμο που παραβιαζονται αμεσως με το που θα ψηφιστουν,ενεκα του νεοελληνικου φαινομενου που ονομαζεται  “παραθυρακι”.
Γιατι τελικα οι Νεοελληνες γινονται γελοια δικομανεις καταρριπτοντας ολα τα παγκοσμια ρεκορ;
Τι σημαινει η ακρως διαδομενη παροιμια στις Αραβικες χωρες “αντε να γαμ…με Ελληνα”;
Γιατι χρειαστηκε ο διπλωματικος αγωνας πολλων ετων για να πειστει ο εκδοτης του πολυ εγκυρου γαλλικου εγκυκλοπαιδικου λεξικου “Λαρους”,να δωσει μια λιγοτερο προσβλητικη ερμηνεια στο λημα “Ελληνας”,οπου καποτε γραφοταν πως η λεξη “Ελληνας”,ειναι συνωνυμο του δολιου και του απατεωνα;
Τι αλλο μπορει να δηλωνει το περιφημο “δαιμονιο της Φυλης” περα απο μια Φρουδικης ταξεως εξιδανικευση της Ελληνικης δολιοτητας και απατεωνιας, για την οποια βεβαια ουδολως εσφαλε ο Γαλλος λεξικογραφος;
Γιατι το γερμανικο γλωσσικο προβλημα που ειναι αναλογο του Ελληνικου δεν πηρε ποτε στην Γερμανια μια πολιτικη διασταση οπως εδω;
Τι μπορει να σημαινει ο παραλογισμος της τεχνητα συνθετης εννοιας “Ελληνοχριστιανικος”, την οποια ποτε κανεις Ευρωπαιος δεν μπορεσε να κατανοησει ενω εδω στην Ελλαδα τον κατανοουν πληρως, μονο οι εκ των “εθνικοφρονων” θρησκομανεις;
Γιατι αναστατωνεται η εκαστοτε πολιτικη ηγεσια καθε φορα που θα μπει, αδικα εστω, προβλημα μειονοτητων;
Γιατι δεν μας διδαξαν ποτε στο σχολειο, ΠΩΣ ΤΟ ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΛΗ ΠΑΣΑ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ;;
Γιατι μας εκρυψαν πως ο πρωτος και ο δευτερος Προεδρος της Ελληνικης δημοκρατιας,(εννοουμε τους δυο Κουντουριωτηδες),ηταν Αρβανιτες ΚΑΙ ΜΙΛΑΓΑΝ ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΑ;
Γιατι δεν μας ειπαν πως το ιδιο ακριβως ηταν ο Μιαουλης,η Μπουμπουλινα και ενα σωρο ακομα γνωστοι απο την επανασταση;
Γιατι αποσιωπουν δολιοτατα το γεγονος πως η ομαδα χωριων που λεγονταν Σουλι ηταν Αρβανιτοχωρια και οτι ο ενας απο τους ΜΠΟΤΣΑΡΑΙΟΥΣ, (που ηταν φυσικα Αρβανιτες), συνεταξε τοτε και ΕΛΛΗΝΟ-ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΟ,(ΕΛΛΗΝΟ-ΑΛΒΑΝΙΚΟ ΔΗΛΑΔΗ) λεξικο;
Ποια η κοινωνικη αναγκαιοτητα ενος τετοιου λεξικου τοτε;
Γιατι η ιστορια της γεωγραφιας δεν αναγραφει πως η Θηβα (η αρχαια Θηβα) ειναι μια εξ ολοκληρου αρβανιτικη πολη και πως τα περισσοτερα χωρια των Μεσογειων συμπεριλαμβανομενων και των Σπατων,αλλα και τα χωρια στην Δυτικη Αττικη ειναι Αρβανιτοχωρια;;
Γιατι οι πρωην Σλαυοι, οι Αρβανιτες, οι Βλαχοι, οι Πομακοι, οι Αρμενιοι δεινοπαθησαν στην αρχη της συστασης τους νεοελληνικου κρατους,απο τους “γνησιους ελληνες”,με αποτελεσμα οι απογονοι τους σε εκεινα τα μερη, να δινουν τον 20 αιωνα ποσοστα στην δεξια και τον Βασιλια πανω απο 75%,προκειμενου να δειξουν την “πιστη εθνικοφροσυνη τους” ;;
Ποιοι σοφοι ειναι εκεινοι,που ΕΚΑΝΑΝ ΔΩΡΟ ΤΟΥΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ, ΣΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ;;
Kανεις λοιπον δεν καταλαβε ποτε πως ολες οι εθνοτητες που συναποτελεσαν το Νεοελληνικο κρατος ειναι Ελληνες ουσιαστικα, ριζικα και απολυτα και οχι κατα παραχωρηση και κατ’ απονομη της υπηκοοτητας;;
Γιατι ειναι Ελληνας περισσοτερο,ο Ελληνας δοσιλογος, “εθνικοφρων”,ή ο σημερινος κραυγαζων υστερικα Ελληνας Εθνικιστης, τουτοι ολοι, απογονοι εκεινων των Κοτσαμπασηδων της Τουρκοκρατιας,που δολοφονησαν τον Μεγαλο Καποδιστρια.
Των κοτσαμπασηδων Ελληνων της Τουρκοκρατιας, που θησαυριζαν με τις ευλογιες των αρχοντων Τουρκων σε βαρος των φτωχων Αρβανιτων,Τουρκων και Ελληνων.
Κατα ποια λογικη οι “εξ αιματος” Ελληνες, αν υποθεσουμε οτι υπηρχαν και τετοιοι, ειναι περισσοτερο Ελληνες απο τους ετεροχθονες, ή τους αλλους που εχουν σπουδασει την ελληνικη παιδεια την γλωσσα και τον πολιτισμο,ή εγκατασταθηκαν εδω πριν 700 και πλεον χρονια,οπως οι Αρβανιτες, σε χρονους πολυ μακρυνους, που ωστοσο διατηρουν την πολιτιστικη τους ιδιαιτεροτητα, ακομα και την γλωσσα τους εως και τις μερες μας;
πηγή:   http://filikietaireia.blogspot.ca/2011/08/blog-post_2142.html

Στα παρα-πανω και σε πολλα αλλα αναλογα ερωτηματα,καμμια επιστημονικη και λογικη απαντηση δεν ειναι εφικτη,αν δεν δεχτουμε,πως οι Ελληνες ηταν στην αρχαιοτητα και συνεχιζουν να ειναι και τα τελευταια 190 χρονια,ενας Λαος πολυεθνικος.

Οι αρχαιοι Ελληνες μεγαλουργησαν χαρη στην ανεκτικοτητα τους απεναντι σε ολους αυτους που ερχονταν και εγκαθισταντο στις Ελληνικες πολεις. Που ηταν Ελληνικες γιατι αναπτυξαν ενα πολιτισμο που ονομαστηκε Ελληνικος, απο τον τοπο οπου εμφανιστηκε και οχι απο την ποιοτητα της ρατσας των αυτοχθονων.
Η Ελλαδα ηταν παντα,μια χοανη συγκερασμου,εθνοτητων και λαοτητων,ενα τελειο χωνευτηρι λαων,και τουτο χαρη στην θεση της, στην Αντολικη Μεσογειο, οπου εμφανιστηκαν ολοι οι σπουδαιοι πολιτισμοι που συγκεραστηκαν στον Ελληνικο.
ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΘΕ ΤΙ,Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ Εννοια.Οχι ομως θεωρια “ανωτερας φυλης και περιουσιου εθνους”.
http://eleutheriellada.wordpress.com/